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三月初三拜轩辕黄帝的传说

发布时间:2021年2月5日责任编辑:曾小明来源:精品文摘 标签:传说

   一

  
  春天里,到处开着鲜花,芬芳在清明的空气里飘散。通往新郑的道路两旁就挤满了红红黄黄的桃花、枣花、油菜花,鲜花的中间,挤满了大大小小的车辆。
  
  黄帝故里,人头攒动,香烟缭绕,一个小女孩问奶奶,俺们给谁烧香,奶奶说,给祖先。女孩说,谁是俺们的祖先?奶奶说,黄帝。女孩重复着奶奶的话,黄帝,他们都是给黄帝烧香吗?奶奶说,是啊,都是在给黄帝烧香。
  
  从烧香的地方往前走,那里正在举行拜祖大典。来自全国、全世界的华人代表聚集在这里,礼炮轰鸣,乐曲悠升,颂歌高唱,施拜行礼,天地动容。
  
  天边出现一道彩虹,小女孩喊起来,奶奶,彩虹!大家顺着喊声看去,中原大地上,真的出现了一道七彩的虹练,像一条祥龙。台湾来的连战也兴奋不已,说,祥瑞之兆啊!
  
  “三月三,拜轩辕”。春秋时期的历史典籍中就有三月三朝拜黄帝的记载,唐代以后渐成规制,盛世官方主拜,乱世民间自办。每年三月初三在新郑公拜轩辕黄帝,是中华民族的传统大典。
  
  儿时以为中华始祖叫的是皇帝,皇上的皇,后来知道是黄色的黄,猛一惊奇,这名字更好啊。 黄帝站在黄土之上称王,黄土是中原特有,黄帝是中华特有。从此黄皮肤黄种人世代繁衍,延绵不断。中国出现文字之前,黄帝就在人们口中代代相传。有说公元前2697年是黄帝的出生日,也有说那年黄帝二十岁,做了有熊国的国君。有熊就是新郑。道家把这一年作为道历元年。
  
  《史记》中记载,黄帝一生下来,就显得异常神灵。生下没多久,便能说话。15岁已经无所不通。司马迁距离黄帝时期还有着很长的距离,他从传说及想象的路上走来。黄帝被称为轩辕,古书上说是因为他在战争中发明了一种战法。战时将士站在战车上,休战将居中,士阵列,中间一个出口。也有说黄帝居轩辕之丘,故得姓轩辕,还有说黄帝作轩冕之服,故谓轩辕。不管哪一种传说,我都信,都属于我们民族的特征。
  
  我们的始祖还被传在了泰山之巅,在上面指挥大军作战,目的是统一河山,制止纷乱。泰山之巍之稳,是那般有象征意义。传说黄帝还是上古名医,作于春秋战国时期的《黄帝内经》,也要托黄帝之名,只有黄帝才能达其高度和流传的广度。去洛阳总能听到河图洛书,表明天下安宁、大祥征兆的河图洛书的出现那么神奇,黄帝与天老游于河洛,先是三天大雾,后,又七日大雨,接着就有黄龙捧图自河而出。
  
  二
  
  黄帝成为氏族首领之后,有熊氏的势力得到迅速发展,原始农业进入到高度繁荣阶段。《史记?五帝本纪》说轩辕黄帝的功绩之一是“艺五种”。“五种”就是黍、稷、菽、麦、稻。皇帝还掌握了平原农业的许多特点,《路史?疏仡纪?黄帝》说“岁时熟而亡凶,天地休通,五行期化,故风雨时节,而日月精明,星辰不失其行”。黄帝已经认识到挖掘土地的潜力,广耕耘,勤播种。黄帝在管理土地的制度上也有创新,黄帝之前,田地耕作混乱,黄帝以步丈亩,将全国土地重新划分,划成“井”字,中间一块为公亩,归政府所有,四周八块为私田,由八家合种,并穿土凿井。这就是延续很长一段时间的井田制。此外,黄帝还开辟园圃,种植果木菜蔬,饲养兽禽。
  
  这个时节走来一个女子。河边生长着翠绿的野桑,女子看到一棵棵树上都有白色的果实,摘下来里面一条晶莹小虫在吐丝。这就是最早发现桑蚕的嫘祖。自从嫘祖发现桑蚕并且学会了缫丝织锦,人类有了自己的衣服。嫘祖是黄帝的元妃,黄帝把嫘祖的才能推而广之。
  
  黄帝的背后,还有一个女人嫫母,史上一提美女就会举出一堆的名字,而丑女的代指就是嫫母。那么有名的黄帝,身边怎么会有一个有名的丑女?这许正是黄帝的伟大之处,为制止抢婚习俗而引发的纷争,黄帝决定选娶贤淑温柔而相貌丑陋的嫫母作为第四位妻子。黄帝说:“重美貌不重德者,非真美也,重德轻色者,才是真贤。”黄帝不是做秀,娶了嫫母就喜欢嫫母,信任嫫母,把管理后宫的事情交给她,并授以方相氏官位,利用她的相貌来驱邪。
  
  黄帝不止得益于两位女性,他还智慧地指使着有不同智慧的能人,如让羲和与常仪负责观测太阳月亮,臾区观测行星,伶伦创制律吕,大挠创立甲子,隶首发明算数,容成制作乐律和律历。黄帝还让伶伦和垂制造乐器,让仓颉造字,史皇作图,雍父造杵臼,夷牟和挥作弓矢,共鼓和货狄造舟。有了舟车可以远行,建造房屋以利居住,将华夏分为九州以便管理。这说明黄帝时期已经开始进入从蒙昧走向文明的征程。可以想见,明媚的阳光下,清广的田水边,一派三山五岭银锄落,笑语欢歌采桑忙的男耕女织景象。黄帝族经过夏、周两代与其他各族的冲突与融合,到战国时期基本形成了统一的华夏族。人民生活得以富足,国家疆域得以巩固。
  三
  
  秋雨中,我踏上陕西黄帝陵的台阶,和我随行的是一群年轻的中学生,他们来自全国各地,是一帮子文字的精英。第一次拜谒高高的黄帝陵,原以为陵墓只是一个象征,当看到漫山遍野的已经老朽歪斜的苍天古树和一块块历代碑刻,才知晓那是天地认可的地方。桥山顶口立着“文武百官到此下马”的下马石,古代祭陵者,均须在此下马。陵前祭亭中一块高大石碑,上面原是蒋介石书写的“黄帝陵”,现在改成郭沫若的了。孙中山、蒋介石、毛泽东都表达过对轩辕黄帝的尊敬,历代皇帝也有到此祭拜的记载,宋、元、明、清还有保护黄陵的指示或通令。
  
  据说全国共有黄帝陵七处,分布于甘肃、河南、山东、河北等地。河南灵宝和陕西黄陵、河北涿鹿每年都有祭祖活动,甘肃天水有轩辕文化节。从古至今,所有华夏子孙都把黄帝当作华夏文明的始祖来敬仰。
  
  队列展开,恭立肃正,一个女学生朗朗颂道:
  
  赫赫始祖,吾华肇造。
  
  胄衍祀绵,岳峨河浩。
  
  聪明睿知,光被遐荒。
  
  建此伟业,雄立东方。
  
  我忽然感觉这颂词接续了新郑黄帝故里的声音:
  
  华夏各族 中原家乡
  
  和平天下 国运兴昌
  
  和睦百姓 社稷安康
  
  同根同源 龙族荣光
  
  拜祖也好,祭祖也好,都是一个意思,都有一个共同的祈愿。
  
  每年的拜祖和祭祖大典,越来越多的中华子孙归来,他们举着旗帜,拉着横幅,给各方人士递着他们的联络方式,表明着他们的真诚。他们感觉着,来了就是来到家了,拜了黄帝就是找到了真正的根源。
  
  这是一个节日,把大家聚在了一起,认识的不认识的,老的少的,有着各种各样口音的,相拥相抱,泪眼朦胧。他们互赠礼物,互传文字,举办各种各样的研讨会、还乡会、茶话会,在会上朗诵自己的感怀,诉说自己的思念。他们来到黄河边,洛河、渭河边,登上嵩山、泰山、华山,他们激动啊,由黄帝创立的华夏之国,已经屹立于世界之巅。颂歌飘绕,钟磬萦响。他们拉起手来,就像五大洲的中国人拉起手来,像一条根系,将炎黄子孙的血脉紧紧相连。
  
  大风起兮云飞扬
  
  吾土吾心吾欢畅
  
  四海之内皆和谐
  
  吾思吾梦吾向往……(文/王剑冰)