既往不咎的典故

　　【溯源】《论语·八佾》中记载，鲁哀公约孔子的弟子宰予交谈拜祭土地神之事，哀公问供奉土地神的木牌位用什么木料，宰予说夏代用松木，商代用柏木，周代用栗木，并语意颇深地说周代用栗木的意思是使黎民百姓害怕得战战栗栗，此句暗指鲁哀公的政治企图。孔子知晓这番对话之意后批评宰予：“已经完成的事就不要再说，正在顺势办的事就不要再劝阻，对已经过去的事应既往不咎，不必再予追究了。”

　　

　　【释义】指对以往的过错不再追究。